Par Madrina Maria Roessler
MadrinaTaiji Madrina – Im Fluss der Bewegung (human-flow.at)


Tout est constamment en flux et en constante évolution. Ce principe taoïste est mis en œuvre lors de l’entraînement de Taiji. Chaque partie du corps est continuellement en mouvement et change constamment. Les mouvements extérieurs sont fluides et coordonnés et se fondent les uns dans les autres sans interruption.
« Lorsque la « véritable écoute corporelle » commence à prendre le dessus, il n’y a plus seulement des positions finales ou intermédiaires correctes à exécuter mais l’attention doit se porter sur le processus de changement continu, de sorte que chacun des milliers de petits changements produisent une nouvelle position esprit-énergie-corps, chacun étant aussi important que la posture finale. Progressivement, la perception véritable produit une écoute du corps entier ou une perception globale. » (Patrick Kelly : Infinie Dao, page 109).
Cependant, il faut une longue pratique d’entraînement aux petits changements musculaires afin de produire les vagues de force intérieure élastiques qui se déplacent à travers le corps et donnent une force irrésistible au mouvement extérieur.
Cela ne peut pas être accompli avec l’esprit superficiel agissant à travers les 5 sens externes. Et puisqu’il s’agit de trouver le moi profond, la première étape consiste à tourner l’esprit vers l’intérieur. Cela se produit grâce aux 5 capteurs internes : les capteurs sont situés partout dans le corps, comme dans les articulations et les muscles. Avec leur aide, nous percevons la douleur, la pression et la température. C’est un premier pas universel vers le vrai moi, qui est indépendant des méthodes externes ou des contextes culturels. Peu importe les mouvements externes effectués. C’est d’ailleurs pour cette raison qu’il est contre-productif d’apprendre trop de chorégraphies de mouvements. Parce qu’alors, nous concentrerions l’esprit sur l’apprentissage de séquences externes de mouvements pendant trop longtemps et nous nous accrocherions à la surface.
À partir de cet état de conscience corporelle approfondie (détection des picotements par les capteurs de douleur, détection de la position des articulations, détection de la température du corps, détection de la pression dans le corps, détection du changement d’état des muscles), nous faisons bouger notre esprit, notre énergie et notre corps.
À l’aide des capteurs situés dans les articulations et les muscles, avec lesquels nous percevons la contraction et le relâchement des muscles, nous entraînons trois types de vagues de mouvement. Les vagues transversales produisent un mouvement de haut en bas des particules. Les vagues longitudinales produisent un mouvement vers l’avant et vers l’arrière. Les corps humains se tiennent debout, il est donc important de considérer ces vagues et leurs directions de mouvement, en étant debout plutôt que couché… Et les vagues qui spiralent produisent des torsions. Nos mouvements sont un mélange complexe de ces trois types de vagues.
Seul un corps détendu et libre de ses mouvements est capable de se déplacer de cette façon. Chaque mouvement commence dans les pieds, nos racines, et maintient continuellement le lien avec ces racines, tandis que le mouvement se propage dans tout le corps par vagues. Le mouvement continu du centre (vers l’avant et vers l’arrière, en montée et en descente et en rotation horizontalement ou verticalement) joue le rôle principal.
Une vague transversale est une vague dans laquelle une vibration se produit perpendiculairement à sa direction de propagation. Dans le cercle dit vertical, nous déplaçons le centre, c’est-à-dire le centre de notre corps, c’est-à-dire notre bassin, d’avant en arrière, produisant une force qui se déplace vers le haut, c’est-à-dire des pieds aux mains. On repousse le pied avant avec une contraction pour aller vers l’arrière. Le bassin avance et le haut du corps suit le mouvement. Ensuite, nous nous relâchons légèrement dans le pied arrière, et nous nous enfonçons davantage au centre. C’est alors que le haut du corps se pose également sur le bassin. Une vague de pression est créée. La pression commence à se faire sentir, mais nous continuons à nous relâcher plus profondément, ce qui provoque un étirement actif. La pression du pied est d’abord créée, puis la pression du bassin, la pression se propage jusqu’à la tête et dans toutes les directions. Ce qui nous amène au type de vague suivante… Oui, et pour terminer le cercle vertical se décrit maintenant très simplement : l’avancée est une marche en avant, le bassin se déplaçant à nouveau vers l’avant, le haut du corps et les mains suivent. C’est ce que Patrick Kelly appelle « courber comme un bambou ». Très léger, comme un bambou.
Une vague longitudinale est une vague qui oscille dans la direction de la propagation. Les ondes longitudinales sont des ondes de pression. Cela signifie que dans notre entraînement au Taiji, lorsque nous nous levons et nous baissons, et donc lorsque nous élevons et abaissons légèrement notre centre – notre bassin – une pression est créée qui monte du pied à la tête et dans toutes les directions, tandis qu’à l’extérieur le corps s’enfonce. Nous percevons cette pression avec les capteurs de pression et avec les capteurs musculaires. Grâce aux capteurs musculaires, nous pouvons sentir l’étirement actif qui se produit lorsque nous lâchons peu à peu toutes les parties du corps, en ondulant longitudinalement vers le bas, tandis que la pression et les forces du corps s’élèvent vers le haut. L’étirement se produit sur le chemin du centre vers l’avant et cet étirement s’étend aux mains.
Les vagues de torsion sont des vagues où il y a une torsion perpendiculaire à la direction de propagation. Nous appelons généralement cela une vague horizontale lors de l’entraînement au Taiji. Certains disent aussi « tirer le fil de la soie » en référence à la langue chinoise imagée. Cette vague est créée par la rotation du centre : la hanche tourne, et le haut du corps, les bras et les mains suivent la rotation de la hanche.
Ainsi, selon le niveau d’esprit et de pratique, en Taiji nous pratiquons des vagues de mouvement, des vagues de pression et aussi des vagues d’esprit et d’énergie.
Les mouvements continus du centre qui ne s’arrêtent jamais produisent toutes ces vagues qui se déplacent en douceur à travers le corps. Vagues de compression et d’expansion, d’ouverture et de fermeture qui provoquent de petits et grands changements dans les articulations et les muscles de tout le corps.
Lorsque, grâce à une pratique continue, on comprend la différence entre les mouvements externes et internes, les petites modifications musculaires qui modifient à peine la position externe du corps, le pratiquant a fait le premier pas sur la voie du « Taiji intérieur ».
« Quand j’étais jeune, j’ai voyagé dans les hautes montagnes pour rendre visite à de nombreux maîtres. … Chacun d’eux connaissait un mouvement simple qui avait un avantage spécifique. Vous avez déjà appris beaucoup plus que n’importe quel maître, mais vous devez le pratiquer. La constance et la persévérance sont les clés du succès. »

(Hua-Ching Ni, Mastering Chi, page 25).